項目簡介
武當山太極湖在湖北省西北部的武當山北麓腳下，在蓄水后的丹江口水庫(中國南水北調中線工程的調水源頭)武當山腳下的一小部分，筑壩形成一片湖面，致力于把該區域打造成集觀光、休閑、度假、文化、養生于一體，世界知名、國際一流的旅游目的地。
設計理念
武當山被世人尊稱為“仙山”、“道山”。 千百年來，武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。
這是一座神奇的大山?！捌呤宄箜?，二十四澗水長流”，八百里靈山秀水，自然景觀為地球上所罕見。這是一座文化的大山。它擁有“九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟”，供奉著真武神。道教、武術、音樂、養生、道醫、道藥、道茶，千百年的文化積淀，影響震古爍今。
它曾經的輝煌可謂登峰造極。明代的大規模修建，免南方5省9年稅賦，動用30萬工匠，歷時13年，建成33處、160萬平方米的古建筑群。它傳承文明，寄托信仰。它已被道化成仙境，不僅為歷朝皇帝所推崇，也為民生所尊仰。如今，來這里的人們，依然可以在雕梁畫棟、飛檐翹角和栩栩如生的神獸雕飾里，感受到華夏文明的深遠和道教文化的精妙。
武當山太極湖華中理工大學建筑系教授張良皋先生在《中國建筑宏觀設計的頂峰--武當山道教建筑群》一文中說："明朝稱武當為'太岳'，名位在五岳之上……我們若試將武當山的建筑與五岳之首的泰山相比，泰山盡管歷史悠久，建筑卻非一氣呵成，在總體上就先遜一籌。泰山的岱宗坊比之武當山玄岳門，東岳廟比之玉虛宮，碧霞元君祠比之紫霄宮，南天門比之太和宮，玉皇頂比之金頂，亦都要輸分。其余四岳，遠讓泰山，更難與武當頡頏。"
武當山地處鄂西北，是湖北“兩山一江”西部生態旅游開發的重點區域。由于我國南水北調中線工程的啟動，武當山腳下的丹江口水庫是南水北調中線工程源頭，大面積的蓄水抬高水庫水位將淹沒武當楊家畈村，石家莊村地區，形成相當大面積的湖泊，成為所謂太極湖新區。沿湖兩岸丘陵地區開發太極湖新區，成型武當山一山一水的自然景觀格局，從某種程度勢必整體提升武當山的旅游形象，迅速提高武當山地區的旅游接待能力，改變原武當山腳下三萬人左右行政小鎮接待能力差，留不住游客，留住了游客卻無處消費的原生態經濟模式。
